生活简报 | 2010年5-12月

kevin163

小可是个粉丝两位数的公号

大可不必关注



摄于2010年6月27日/广州
为公司设计的展示台???

一   

当这个社会的男女比率持续失调，人类的婚姻观念愈加纵放的时代里，终于催生了现场速配类娱乐节目的兴起与大热。

《非诚勿扰》和《我们约会吧》即是这类节目的先行和典型代表。

这是一个情爱大行，却爱情缺失的时代。速配大抵当属情爱，而与爱情无关。我始终觉得速配而成的情侣能走入婚姻殿堂的几率微乎其微，而成就一夜风情的可能性却大得多。速配节目和所谓的交友网站赞助商无疑成为温情的牙床，制造着一起又一起心向往之却叫人脸红的风花雪月。

中国传统的大门不出二门不迈婚姻完全靠媒约之言父母之命的古典女子已经如远去的黄鹤一去不返。而堂而皇之地登上舞台，在亿万群众的目光下公然发情求偶却总叫人无法觉得她是淑女。

再加上闫凤娇毫无遮拦地暴露在天下网民喷火的目光下，真不知道到底那一方才是真正的受益者。然而无可厚非是受伤的总是亲人父母。

很多人都在抱怨年轻的一代在很多地方越来越背离中国传统的价值观，在这个物欲横流的生态环境里，我们也许再也无法看到那些出淤泥而不染的尖尖荷莲。假如我是商人，我也许与他们同样，为追求利益而放弃那些虚无缥缈的道德规则。

现实从来都是无情的。



摄于2010年7月15日/广州番禺

飘峰山雷锋塔（今塔已不在）

二

开始在江苏卫视追看高希希导演的《三国》。对九十五这个庞大的集数充满了许多期待。

早在零七年我初建这个博客的时候，正是以罗贯中三国演义为素材，准备进行逐个章节的解读评说。那一年正是当年明月引发明朝大热的年代。我知道，三国做为中国历史上最后一个群雄并起的朝代，有着比明朝更为显赫的地位。无论是战火硝烟还是英雄争霸，三国不输任何朝代。它也必将取代明朝成为一定时期内街头巷尾热议的焦点。

从易中天在百家讲坛品三国，陈凯歌的《吕布戏貂禅》（后改名《蝶舞天涯》），到电影《赤壁》的公映，直到新《三国》的热播，属于三国的时代终于全面到来。

号称“鸿篇巨制”的新《三国》显然不够“宏”和不够“巨”。但仍算得上是值得一看的。随着曹操墓于近期在安阳的出土，人人都开始为曹操翻案。网上也有热议新《三国》可以改名为《曹操传》。

三???

实在不知道为什么，总会在周六关注江苏卫视的非诚勿扰。里面的女嘉宾不漂亮，里面的帅哥也少得可怜。后来想了想，我所关注的，主要是孟非很清晰的主持风格。如果还有第二点的话，就是男女嘉宾们在那现场面对全国观众所出的无边洋相。

7月31日周六的这天，一打开江苏卫视，立刻把我雷倒了。上面的第一位出场的男嘉宾正是我以前公司的一位同事。很久以前就看到他扣扣空间里写到关于非诚勿扰的事情，原以为只是打打油贫贫嘴，没想到竟然确有其事。同事是集团下属公司的员工，工作上较少接触。公司有段时间为推广新产品而拍摄平面模特，为了节省费用，安排他做了其中一个男模。拍摄跟进的过程基本还算顺利，而同事的那口牙实在难为了我对画面的后期处理。


摄于2010年8月17日/广州番禺工作设计的围档广告?????

四

韩寒的《独唱团》在千呼万唤之后终于和大家见面了。我有一天路过广州购书中心，顺便进去逛了一下，《独唱团》已经早早地卖断了货。这都在预料之中，所幸的是我早已在当当网预定了一本。

正如韩寒所预想的那样，期望与失望的数值成正比例。之前我也曾持续关注着这本杂志，但读过之后，并没有多少惊喜之处。杂志从内容到形式都不丑，但也没有惊人的美丽。韩寒作为一名赛车手，杂志里少不了这方面的内容。关于摩托车的文章接连就是好几篇。然后有一部分篇幅是关于洗浴中心的，那点中国特色下的性文化现状。还有一部分令人深刻的是关于监狱的一点破事儿。都符合韩寒一贯的关注课题。值得一提的是，杂志最后的几篇未完待续是亮点，小说的质量不低，很值得一读。当然，如果想看续的部分，就要苦等第二期了。而独唱团的双月发行，也会让文章变得宁缺勿滥。

文章的最后，韩寒没有忘记放上广告招商热线。不知道韩寒会选什么行业的广告，又会以怎样的广告配搭这样一本纯粹意义的杂志？期待第二期。


摄于2010年8月25日/广州番禺下班后乘坐公交车的途中??????

五

（2010年9月8日）

刚刚发生的事情，无论怎样清晰深刻，都将与记忆无缘。这就是梦。我们所拥有的仅是梦无形的灵魂。将那些梦中出现的唯美诗篇背咏了一边又一边，醒后提笔，会发现除却灵魂，哪怕是一个有形的字迹都未曾留下。现实中看来残缺的，模糊的，蒙胧的情事，半遮半掩在幻境里，永远成就了那个世界的美丽。

太多的梦，其实我们知道它是梦。噩梦时，我们想大声呼喊，把自己惊醒；而美好的梦，我们总会努力记忆每一个细节，希望醒后记录下每一处痕迹。事总是与愿违。且那个梦超越美丽的极致，总会与初恋有关。那个时代的恋与爱总是支离分开，而我们多数与恋相交，最终却与爱无缘。然不可否认的是，恋总是比爱更令人铭刻心骨。

岁月变迁之后，有些地点，我们只能梦回了。那些地点承载着我们最初的情感萌动，和那一抹定格永久的笑容。曾经的徘徊和踯躅，在新梦里被重新演绎，并平添了更多真切的期望。也只有被重新演绎了的情感，才实现着恋与爱的浪漫交汇。也许这就是为什么太多人迷痴于梦不愿醒来的真本原由。

六

（2010年9月9日）

我分明把那梦的诗篇重复抄录了几多遍，而懒坐在初晨的马桶上时，却一句也没有回想起来。只知道早已物是人非的那事那人那时那地，再度幻境重游了。

当每个人都在拷问自由时，我在思考幸福。当每个人都在思考幸福时，我开始拷问自由。幸福和自由的定义从来都在矛盾之中同生共长。也许它们并不如鱼与熊掌那样令众人垂涎，却总不可避免地被万人惦念，直到幻灭或重生。所以，幸福者未必自由，自由者未必幸福。

现代人的“幸”福，果然已经沦为一块土地，和一叠人民币了。我说我追求的是平安、健康、快乐，但谁又相信？包括我自己？

早晨的公交车上，不经意间看到一个女子离去座位上留下的斑斑经血。总在执着于站者的辛苦，谁又能深感到座者的悲凄。当事情已经发生并逝去时，方才醒悟到很多东西原不如我们想像的那样美丽。

?????

七???

（2010年9月14日）

从各种迹象和数据上推测，我将要拥有的是儿子。于是早早地定下了儿子的名号。果如其此，便遂了孩子爷爷奶奶的愿。尽管我的心底里一直都在计画和憧憬着拥有着小女儿的美好生活，但又一想，父与子的搭配也可以是相当幸福的画面。于是，我开始在网上搜寻亲子套装，来妆点未来了。我还要送他去学跆拳道。当然，女儿的话，要去学芭蕾舞。

八

（2010年9月19日）

一个在上海工作的朋友过来广州出差，晚上见面一起吃饭。其间聊到将来生活的何去何从。言谈透露出归乡之意。其实，在外面亦没有什么不好。外面的生活虽则现实，最起码的一点，每个人大多处在公平的起点上。包括机会和机遇。一个公平，便让所有的跌宕起伏变得淡然。

和一个高中的同窗网海遥聊，亦谈到同样的话题。他对于归乡更不赞成。生活氛围和人生空间及观念习惯已然完全不同，改变会令所有人不适应。这就是为什么那么多的人，一旦离去，便无归日的根本原由。

九（2010年9月25日）

最近没看什么书，所以书评没了。没看什么电影，影评也无。唐山大地震，盗梦空间，都有不错的口碑，一直没有去看。于是文字变得枯竭，思路也变得缓慢了。这才发现，很多东西是需要引导的。昨天晚上看湖南卫视的天天向上，主访周杰伦。谈到创作的灵感从何而来，周的回答简单而真实：看看电影，看看书。在每个创作者的感受上，灵感的获得竟有这样惊人的相似。


摄于2010年12月5日/广州祈福湖畔???????

十

（2010年9月30日）

韩寒的《1988》到货的当天，还未覆书皮，便急切地开始了阅读。

这种感觉让我回到了学生时代阅读《小小说选刊》的时候。《小小说选刊》是河南郑州的一本小开本杂志，每月一期，我是每月都固定到小书摊上去买，洗白白了手，仔细细地看。从头至尾，几乎一个字都不落下。有同学来借，我总是嘱咐再三，不要弄脏了。如果弄丢了，我会很生气，然后千方百计地找书摊再买一本回来。可能他们会觉得我很小气。我也从未辩解过。因为我是要等到年尾，凑齐了全年整套的杂志，去送给我最喜欢的女生。

这就是我浅薄的阅读目的和天真的爱情计划。但现在想来，在那些不尽的浅薄和天真中，我受益良多。包括更加热爱阅读和更加享受堆砌文字的快感。一直到今。并伴吾余生。

《1988》里的故事，很古老也很现代。古老的是那些零碎的童年记忆，现代的是那些活生生的炎凉世态。八十年代初和七十年代末的生人，拥有着类似的童年和相同的生活环境。于是韩寒的文字所透出的感情多数能和我们这代人产生共鸣。这也许就是我会追读其作的根本原因之一。那一件件看似令人匪夷所思的小故事，宛如在你身边曾经静静地发生过。那些记忆也许永远不会重来，并成为会令现代心疼的梦想。

钓鱼岛事件又将中日关系推到风口浪尖之上。我们依旧保持着所谓的大国之风，不断地使用精神胜利之法，阿Q般面对全世界的观众。

昨天下班后回到家中，边准备饭菜边打开电视看央视新闻联播。三分钟后，终于看不下去，换了澳亚卫视的新闻。正是澳门大选的前期，新闻赤条条地播报着每一个候选人的状况，和民众真实的呼声。这些，我们这里根本就是绝迹的。我们的主持人，面无表情一本正经一字不差堪称完美地播报着每一个事件。优则优矣，但没有人家的主持感觉真实。

有些东西，当你觉得它假的时候，它会在你心目中永远假下去。哪怕有一天真的真了。

???

十一

（2010年10月11日）

七天的国庆假期，一直在张罗着新居的家具。带着个大肚婆，家具城一个挨一个的逛。我说，大着个肚子，还跟着跑啥。谁知我都跑累了，她却比我还精神。购物对于女人而言，也许就是兴奋剂。


摄于2010年10月3日/广州二沙岛广东美术馆的展讯

也终于抽空跑了一趟美术馆。我总是将定期跑跑美术馆当做一种常例，如果在一定时间内不去看看，总好像缺了点什么。虽然每次看到的东西未必令自己满意。女人对这方面总是提不起兴趣。我认为她的几年大学生活应该只是一场邂逅艺术的梦，梦醒了以后，什么都记不起来。而我习惯将梦记录下来。所以，去美术馆看展览，对我而言也许只是一种梦想的追忆。当然还有一点，持有一本香港记者证，我可以免费看展。这年头这世界，可以免费的东西不多了。  

所以，很多人还在梦想着共产主义社会的到来。我们这一代，八成是赶不上了。想要国家养你，你要先给国家钱。不断地缴税，不断地缴养老金，缴半辈子。如果政策不变，国家就可以用最低生活标准养你。如果能活到九十岁，你缴的钱就可以赚回来。我们都应该梦想着自己能够活到九十岁。不要亏了本。当然，有钱人不屑于所谓的养老金，具体什么原因，不解释，你懂的。

十二

（2010年10月15日）

《藏地密码》，何马著。

神秘，圣洁，纯净。通过图片和文字，藏地的色彩和文明始终都在吸引着我。传奇，传说，传神。因为传奇，所以传说，才可传神。西藏是一片不可征服的土地，因为那里，信仰就是一切。有生的岁月，一定要去西藏走走，看看……

这是读《藏地密码》之前的最初感想。

十三

（2010年10月26日）

读进去，才发现《藏地密码》的文笔远不如它的名声那样令人惊喜。“百科式”三个字将《藏地密码》准确地定位出来。一部了解西藏，认识西藏，感受西藏的书。作者有一个很漂亮的故事，但没有讲述漂亮故事的方法。字里行间流露出青涩的学院气息。其实，这个题材可以写得更好。我相信，如果用藏民纯良的文字风格，或者清新的文化韵致去描述，价值会大大提升。

《藏地密码》已经出到了七、八、九。读到第一部的后半部分，我已经纯粹地为情节而情节了。《藏地密码》的连续性，也许让出版商大赚其钱，但无疑也会令清高的文人所摒弃。此书可以一读，但不值得收藏。人物性格的塑造，情节发展的过程，男女情爱的描写，各种场景的过渡，都显得老套、生涩，没有太多新意。唯有那大段的说明性文字，教人愿意去了解和认识属于中国的西藏。我想，如果把《藏地密码》重新组写成一本描述西藏的科学典集，更有可能流芳百世。

昨天晚上看凤凰卫视关于稀土资源的专题片。很生气。我不是愤青，但现在很想愤青一下。中国人大多就像驼鸟，顾头不顾腚。如果可以，我连自己也一块骂。眼前利益高于一切，完全不为后代子孙着想。中国稀土的价格在很长一段时间内竟然比国外直接开采的成本都低廉。而中国的稀土就像阿拉伯的石油一样重要，甚至更重要。

和平年代。什么叫他妈的和平年代。现在的战争比任何时候更激烈。未来世界，谁占有资源优势，谁就有战争优势。战争，什么叫战争？战只是手段，争才是目的。没有争何来战？争的什么？还不是资源。稀土跟石油一样不可再生，美国自己的国土有稀土，都已不再开采，全靠疯狂进口。不用开战而争到资源，才是最大的赢家。中国能醒悟吗？醒悟后能执行吗？执行后能有效吗？有效后能持久吗？


摄于2010年12月28日/广州番禺在公司项目的工地留影??

十四

（2010年12月29日）

11月忙碌了整月，现在补录进来。

非常重要的事情，必须记录下来。2010年11月28日，是我们正式迁出海珠，住进番禺的日子。千挑万选的一个极适合搬迁的黄道吉日。订了大众搬家的一辆中车，以两三个小时的神速搬迁完毕。然后慢慢将家整理收拾。


摄于2010年12月24日/广州番禺祈福大道的平安夜

今年的生日过得很平静。我从不纠结于生日礼物，而女人却言词表露出歉意。中午的时间，正好去市区办事，顺便一起在中华广场吃了顿韩餐。平静而温馨。当然，还有肚子里的宝宝，和我们一同享受午时的阳光。

生日的平静却又平添了一份伤感。下午的时候，姐姐从扣扣上告诉我，姥姥已于昨晚去世。因为考虑我的生日，所以没有一早告诉我。姥姥整体来看晚年生活过得并不舒适，早早地已经双目失明，耄耋之年的她还有轻度的老年痴呆，生活完全不能自理。子女抚养的问题上也存在着几份纠结。在这个逐近寒冷的冬日离去，也许是最好选择。祝愿姥姥天国之路平安。

2010年写于广州